在那大日之中，是一個宏大的世界，比大千世界還要龐大，乃是一寰宇天地，被無窮無盡的太陽真火所包裹。
這就是大日無極之道的玄妙之處，於毀滅中孕育生機。
大日，毀滅之源，由無窮無盡的太陽真火所構成，一旦爆發，足以毀滅整片天地。
可就是在這巨大的毀滅之源中，卻有一寰宇天地生成，裏面無數生靈棲息，絲毫沒有受到影響。
毀滅的盡頭是造化，這就是大日無極之道，將大日毀滅萬物的一面推演至極限，然後再進一步昇華，如此就能得到極致的造化。
帝俊能成爲初代天帝，並建立天庭，並非浪得虛名之輩。他的天賦，放眼整個洪荒都是一等一的，甚至一些聖人還不如他呢。
這樣的存在，他的道怎麼可能會弱？大日無極就是他的道，集毀滅與造化於一身，整合掌握的天帝權柄一般，既能創造萬物，又能毀滅萬物。
真正具現了那句話，雷霆雨露，具是天恩！
“這不是真實的世界，而是精神世界，或者說，是帝俊殞落後，其逸散的念頭所化，是他臨死前的幻想，最後的執念。”
盯着這世界反覆看了許久，敖丙看出了其來歷，爲帝俊死後念頭不散所化，爲幻夢界，也就是後世佛門所說的夢中世界。
不過說是夢中世界，但實力到了帝俊這種境界，早已有了煉假成真之能，便是夢中世界，也和真的一般。
只要他不主動收回，這夢中世界就是真的，所有的生靈也都是真實存在，並非他幻想出來的。
不過，他要是收回這些念頭，那就是另外一回事了。
此界轉念即消，界中生靈凡是沒有修成神話大羅之境的，都會跟着消失，化成一場空。
“帝俊和太一不一樣，他並沒有復活，依舊陷入死寂之中。”
那困擾敖丙多年的問題，在這一刻得到了解答。
帝俊爲何遲遲沒有現身？不是他躲在暗中，在進行着甚麼大陰謀，而是他根本就沒有如衆人先前所猜想的那般，早已復活。
他沒有復活，還處於隕落的狀態。
至於他爲何沒有復活？這點主要有兩個原因。一是帝江所致，二是后土娘娘所爲。
帝江顯然是恨極了帝俊，以至於寧願放棄復活的機會，也要拉着帝俊同葬。
所以，在帝江死後，他的本源緊緊的與帝俊的本源糾纏在一起，拼盡全力的阻止他復活。
基本可以這麼說，只要帝江一日不復活，那帝俊復活的概率就是微乎其微，很難復活。
之所以說是微乎其微，而不是絕對無法復活。那當然是因爲，帝俊好歹也是天帝，洪荒名義上的主人。所以論及底牌的話，帝俊的底牌肯定遠在帝江之上。
哪怕帝江拼盡全力的去託帝俊的後腿，大概率的也只能削弱他，而無法完全阻止他復活。
真正讓帝俊無法復活的原因，是在帝江之後，后土娘娘又補了一手。
帝俊和太一是不一樣的，太一有開天至寶混沌鍾護體，一心要躲的話，哪怕是聖人也算不到他的蹤跡。
甚至於，當年巫妖決戰結束後，太一到底有沒有隕落都在兩說之間。
當時的情況是，九大祖巫圍攻太一一人，逼的他不得不自爆，直接幹掉七個祖巫。
對於太乙金仙之下的修士來說，自爆之後，肯定是死定了。
但對於太乙金仙，尤其是混元大羅金仙來說，自爆而已，最多就是損失九成九的修爲，根本不會殃及性命。
也正是因此，衆神對於太一的出現雖然有些震驚，但很快就接受了。因爲他們早有預料，當年巫妖決戰，太一可能沒死，而是詐死脫身。
在自爆的瞬間，太一隻需將真靈遁入混沌鍾內，然後再讓混沌鍾帶着他破開混沌離開。保管就算聖人在現場，也是察覺不到異常。
是故，先前太一所謂的復活，很可能就是他根本就沒死，只是躲在暗中療傷，並默默修行，直至如今洪荒生變，他這纔不得不露面。
但太一能如此，皆是因他有混沌鍾護體的緣故。
反觀他的兄長帝俊，雖然貴爲洪荒天帝，卻無先天至寶護身，甚至就連自己的伴生靈寶河圖洛書都被鯤鵬給偷走了。