第411章 姜子牙雖然在封神演義的記載中，姜子牙的能力不是特別突出，但在歷史上，他的地位卻尤爲突出，被後人譽爲兵家始祖，武中聖人。
周朝三聖，文王姬昌，元聖周公，武聖姜子牙，其能力都是歷史證明過的，足以推動時代的發展。
除此之外，姜子牙更是封神大劫的主角之一，爲應劫之人。
這樣的人物既然來到朝歌，那敖丙無論如何都不能放過，就算不能讓其爲自己所用，也要借他之手完成一些事。
比如，攻打北海妖族！
大規模作戰，尤其看重統帥的能力。其能力越強，將士發揮出的力量也就越強，反之亦然。
而姜子牙被後人尊爲兵家始祖，武中聖人，統帥能力無需多言，必然是當代拔尖的。
由他統兵討伐北海，勢必能大破北海妖族，廢其氣運。
……
姜子牙不是書院的學生，而是書院的講師。別看他修爲不高，但身份卻是不低。
姜姓呂氏之後，呂國貴族，伯夷的後裔，而伯夷則是炎帝后裔，禹皇指定的接班人。
當年禹皇統治末期，按照古老的傳統，禪位於伯夷。
只是令人沒想到的是，禹皇隕落後不久，夏啓突然發動叛亂，率軍殺死了伯夷，自立爲王。
伯夷在位時間雖短，但終究是禹皇指定的繼承人，於法理上，他纔是天下共主，夏啓不過一謀逆之輩罷了。
因此，伯夷被殺後，其後裔被諸多上古氏族聯手保了下來，並傳承至今，爲大商八百諸侯之一的呂國呂侯。
姜子牙身爲炎帝后裔，能力又非常出衆，自然有資格擔任書院的講師，教導一衆諸侯傳人。
畢竟，姜姓諸侯在大商，也是一股極爲龐大的力量，沒人敢公然得罪。
……
“你就是姜子牙？”
書院之中，看着面前白髮蒼蒼的老人，敖丙不解的問道。
他猜到姜子牙修爲不高，卻沒有想到會這麼低，纔剛剛步入煉神的門檻，距離成仙都極爲的遙遠，別說是與天地同壽的金仙之境了。
修行共有四個階段，分爲煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，返虛合道。其中煉精，煉氣，煉神三個階段，代表的是仙道之前的修行境界。
直到返虛之後，方纔算是成就仙道，代表着天仙、玄仙、金仙三個境界。而合道，則是指太乙、大羅，混元三個境界。
準聖是大羅的延伸，嚴格意義上來說，這兩個境界其實算是一個境界。所以，準聖雖然被單獨列了出來，但實際上並沒有這個境界。
就如混沌魔神，大羅之後，就是混元，根本沒有準聖的說法。
敖丙現在是神通大羅，神話太乙，分別處於合道的第二個與第一個階段，勉強算是一個高手。
在他想來，姜子牙好歹也拜入了元始天尊門下，得聖人教導。因此，就算他天賦再差，再不濟也能摸到仙道的門檻，得道成仙。
可像現在這樣，纔剛剛踏足煉神之境，這也太離譜了吧。
說句難聽點的，就是一頭豬，得聖人指點，放在崑崙山修道幾百上千載，那也能成仙。
姜子牙現在這種情況，讓敖丙實在不知該如何評價。
他只能說，姜子牙的身體肯定有問題，生來就被仙道拒之門外，否則在崑崙山上修煉這麼久，絕不會只有這點修爲。
元始天尊對姜子牙的評價，此生無望仙道，敖丙原以爲是指他沒有機會修成金仙之境。
畢竟，在強者眼中，唯有與天地同壽的金仙才算是仙人，天仙玄仙之流，不過僞仙罷了，根本不入流。
可他萬萬沒想到，這個此生無望仙道里的仙，竟然指的是天仙，真是夠離譜的。
“回稟相國，在下確實是姜尚姜子牙，不知相國找我所謂何事？”