第349章 王子被劫
“不答應也得答應，闡教前腳剛與大商決裂，後腳就有諸侯與其交好，這是甚麼意思？”
“明顯是想借闡教的勢，推翻我大商。所以，對於與闡教交好的諸侯，大王無需客氣，皆可視爲反賊，能滅則滅。”
敖丙語氣嚴厲的說道，先前大商與闡教的矛盾還沒有擺在明面上，故不好處置與其交好的諸侯。
可現在不一樣了，大商已經與闡教翻臉。這種情況下，仍繼續與闡教交好的諸侯，說句其心可誅並不過分。
闡教都說了，大商運數將終，那爲了將這句話變爲現實，他們下一步的計劃肯定是尋一諸侯輔佐，以效仿成湯舊事，推翻大商，另立新朝。
能當上諸侯的，有幾個是傻子？他們肯定能想明白這點。
明知闡教欲滅大商，還與其交好，要說他們沒有取大商而代之的心思，顯然是不可能的。
這和謀反又有甚麼區別？
難道真等他們打進朝歌，才能說是謀反？
“周國亡我之心果然不死，姬昌該死啊！”
敖丙解釋完其中的緣由後，帝辛突然大怒，滿是殺意的喝道。天下諸侯國之中，與闡教關係最爲緊密者，非西伯侯所在的周國莫屬。
事實上，起碼從西伯侯的祖父起，闡教就開始在周國傳道了。而周國如今之所以這般強大，爲大商數一數二的諸侯，也都是闡教扶持之功。
要知道，從西伯侯起，往上數三四代，周國也不過是一羣喪家之犬，甚至連祖地都被西戎攻破，不得不逃亡至岐山附近。
只是三四代之功，周國就從喪家之犬發展成現今大商排名前三的諸侯，闡教可以說是功不可沒。
甚至可以說，沒有闡教，就沒有今日的周國。
大商與周國同祖不同宗，商祖契、周祖稷，還有帝堯，乃是親兄弟，皆爲帝嚳之子。
故而，大商對周國一直很是關注，知曉他是怎麼發家的。
一開始，帝辛以爲周國能靠上闡教，皆是運氣好的緣故。可現在，聽完敖丙的分析後，帝辛方纔意識到。
原來闡教早有預謀，爲了推翻大商，早在很多年前就已經開始佈局了。而周國，就是他們佈局的關鍵，未來用來取代大商的諸侯。
“好啊，真是好得很啊！”
帝辛氣的滿臉漲紅，若非不想在敖丙面前失態，早就怒喝出聲，命人召集大軍征討周國了。
“周國與闡教的關係，確實非同一般。且周國國力強盛，隱隱爲大商一大威脅。”
“日後天下若是有變，在闡教的支持下，周國大概率的會趁勢而起，行謀朝篡位之舉。”
就周國現在的表現來看，哪怕沒有後世的記憶，敖丙都敢說他有反意。與闡教交好也就罷了，還時不時的停止朝貢，試探大商及諸侯的反應。
須知，當初成湯造反的時候，也是如此，先停止對大夏的朝貢。
若天下諸侯仍舊願意聽從夏后氏的命令，前來討伐他，那他立即就割地賠款，向夏侯氏請罪。
反之，若天下諸侯不再聽從夏后氏的命令，那就是時機成熟了，取而代之的機會就在眼前。
成湯以此法試探出夏朝的虛弱，併成功取而代之，建立了大商。
西伯侯的父親與祖父，皆有樣學樣，也以此法試探大商。可惜，他們運氣不好，試探失敗，先後爲商帝所殺。
從這裏就能看出，起碼從西伯侯的祖父起，周國就對大商有了不臣之心。所以說，周國會謀反，是有理可據的，並非無端臆測。
“相國也是這麼認爲的？那相國以爲該如何對付周國，是否要出兵討伐，絕其宗廟社稷？”
見敖丙也認爲周國是威脅，帝辛不由興奮的問道。
好大喜功，窮兵黷武，是他的缺點，一聽到要打仗，馬上就來了精神，也不管國家能不能承受，時機合適不合適。
“正所謂名不正，則言不順。凡事都要講個名正言順，便是要討伐周國，也要有個說得過去的理由纔行。”
“這樣才能讓其餘諸侯心服口服，不給他們救援周國的藉口。”