那九色神光，是九陽之光，生來就有破法之能。
就見太乙元始法相成型的瞬間，一萬到先天九陽神光迸發，猶如大日一般璀璨，將湧向他的神通，紛紛擊碎、化作虛無。
太乙真人雖不是大羅金仙，可隨着他展開太乙元始法相，那就算大羅金仙來了，也不是他的對手。
“這纔有點聖人真傳的樣子。”
突如其來的變故，令敖丙收起心中的輕視，看向太乙真人的目光，多了幾分凝重與佩服。
他得承認，不談人品，只說修爲，太乙真人確實遠在他之上，甚至可以說是羣仙中的佼佼者。
何爲成道之相？
成道，指的是成就混元道境。
成道之相，指的就是能夠成就混元道境的法相。
太乙真人既然凝聚出了成道之相，那他未來只需想辦法將其化虛爲實，大概率的能夠踏足混元道境。
當然，太乙真人能凝聚出成道之相，也是取巧的緣故。他並非無中生有，憑空參悟出來的，而是參悟元始法相所得。
太乙元始法相，重點在於元始二字。元始天尊乃是聖人，他的法相就是道相。
故而，太乙以元始道相爲模板，融入自己對道的理解，一點點將其雕琢成自己的模樣，這便有了太乙元始法相。
爲何拜聖人爲師，這也是原因之一，有現成的道相可以參考，直接就能拿來用，比起自己慢慢參悟天地，不知快了多少。
太古之前的強者們，動不動就要閉關幾千萬年，上億年，纔能有所突破。
可後世修士的修煉速度，卻是越來越快，從太古的幾百萬年，到遠古的幾十萬年，上古的幾萬年，如今的幾千年。
究其原因，還不是因爲太古之前的修士修煉，都是從無到有，沒有東西可以參考，甚麼都要自己開創，所以才異常緩慢。
但後世，隨着修行日益鼎盛，甚麼都有現成的，拿來就能用，省去了從無到有的開創時間，修行速度自然越來越快。
拜聖人爲師，就是如此，直接省去了開創成道之相的過程，拿現成的來修改就是，把修行的過程，簡易了無數倍。
不過，修改聖人法相，也只是說着容易，其實並不容易。聖人之相包羅萬象，本身就是完美的。
想要在他們的基礎上進行修改，並加上自己的東西，難度可想而知。
闡教弟子修行緩慢，不是沒有原因的，估計是把主要精力，都放在參悟元始法相上了。
這麼做，固然會導致他們前期進境緩慢，哪怕過去幾百萬，修爲依舊是一動不動。
可一旦等他們修成道相，那實力勢必會突飛猛進，於短時間內晉升至準聖之境。
按後世的說法，就是闡教金仙都是後期發力，前期的表現自然不行。
境界不高，神通不行，一身本事全在法寶上。可一旦到了大後期，那有無法寶，對他們來說便不重要了。
“元始天尊看不起截教弟子，並非沒有緣由。”突然之間，敖丙好像有些明白元始天尊的想法了。
截教弟子的實力，固然強於闡教弟子，但他們大部分人，其實潛力已經耗盡了，能修成大羅金仙的，都是少數。
遠不似闡教金仙，個個都有成道之姿，未來修成準聖，只是等閒。
闡教金仙厚積薄發，這纔是玄門正統的路子，截教弟子突飛猛進，過於注重境界與手段，反倒是落了下乘，被元始天尊所不喜，也是正常。
心中思緒紛飛，但敖丙的動作卻沒有停，在太乙真人展現自己的道相後，他也顯化了自己的道相。
盤古元始道相！
乾坤鼎中煉一煉，太極圖中轉一轉，六道輪迴中滾一圈……
經過五大先天至寶的淬鍊，敖丙體內的先天一氣近乎被淬鍊到極限，一下子省去了他億萬年的苦修。
然後，自然而然的，他就領悟了先天一氣的至高玄妙，一氣化三清。