通天教主沒把敖丙謙虛的話當真，反而問起他的打算，要如何爲其餘截教弟子謀取功德。
結合敖丙先前說的那些，在通天教主看來，他的辦法無非是讓截教弟子外出開宗立派。
而想要開宗立派，就需先擇一擁有諸多資源的寶地，然後纔是招收弟子，傳下道法。
這一套下來，就爲前來拜師的弟子，提供了法財侶地修行四要，滿足了他們的需求。如此就能順勢凝聚氣運，並進一步的謀求教化功德。
“當然不是！”敖丙回道。
不得不說，通天教主的想法，很符合時代發展的規律。
因爲在封神殺劫結束後，幾乎所有的聖人弟子，都會選擇外出開宗立派，傳下道統，以凝聚氣運與功德。
只不過，通天教主所想，雖是後世的真實寫照，可卻不適合當下。
“建立勢力所得的氣運與功德，與所建勢力的大小有關。建立的勢力越強，所得的功德與氣運就越多。”
“但師尊也知道，如今的洪荒，上有天庭統御三界，下有人王治世，中有聖人教化衆生，根本就沒有其餘勢力發展的機會。”
“這時候，就算聖人弟子開宗立派，也很難有所成就，得不到多少功德與氣運。”
敖丙就洪荒目前的格局，對通天教主分析道。
後世洪荒百花齊放，無論是人是鬼都能開宗立派，那是因爲聖人被道祖禁足，人道王朝被削成凡間王朝，玉帝也淪爲擺設。
洪荒頂層直接沒了，下面自然羣魔亂舞，怎麼有利於自己怎麼來。
可都說了，那是後世，現在並沒有這個條件。聖人尚未被道祖禁足，人王依舊在治世，玉帝也不是擺設。
在這種時候開宗立派，要同時受到三方的監管，如何發展的起來。
所以，敖丙並不贊同通天教主的想法，讓截教弟子於此時開宗立派，他有更好的主意。
“你說的對，現在的局勢，確實不適合截教弟子外出開枝散葉。本來我截教就因勢大的緣故，被各方勢力所忌憚，隱隱成爲衆矢之的。”
“若是再讓弟子外出開枝散葉，進一步擴大截教的影響力，那定會招來其餘勢力的不滿。到時，一個弄不好，我截教就會成爲洪荒公敵。”
通天教主點了點頭，認爲敖丙說的對，然後示意他說出自己的辦法。他很想知道，敖丙這次又會帶給他怎樣的驚喜。 “組建仙盟，研究修行百藝！”
敖丙沒有賣關子，直接說出了自己的想法。
“組建仙盟？修行百藝？”
聽到這個回答，通天先是教主愣了愣，然後若有所思的說道：
“仙盟之意，不難猜測，仙道聯盟是也。但修行百藝這個說法，爲師卻還是第一次聽說。”
知道通天教主在好奇甚麼，敖丙回道：“修行百藝，乃是弟子對輔助修行的技藝的統稱。”
“包括但不限於煉丹、煉器、佈陣、制符，種植，養殖，採礦、藥膳、馴獸、養靈、探脈，鑑寶，釀酒、養蠶，星相占卜……”
“可以說，凡是這類能夠輔助修行的技藝，皆被弟子歸入修行百藝之中。”
技藝是手段，不是正法，無法讓人成道，故而不受主流重視。但這不是說它就不重要了，事實恰恰相反，修行百藝很重要。
它們的存在，能大大促進修行文明的發展。要知道，修行百藝的定位，可是輔助修行之法，意在彌補修士的不足。
若有修士天賦愚鈍，難以突破，當如何？自然是煉一枚極品丹藥，助其突破；或是助其伐筋洗髓，脫胎換骨。
若有修士戰力不足，又當如何？那可以煉製一件強大的法寶傍身；也可以繪製幾道威力強大的符籙，以增強自身的殺伐手段。
這就是修行百藝存在的意義，滿足修士所需，彌補其手段的不足。
而隨着修行百藝的蓬勃發展，大部分修士，就能將精力專心用在修行上，無需再爲別的事勞心費力。
殺伐手段不足，護身手段不夠？那沒甚麼，無需分心修煉神通，只需購買法寶與符籙就是。
洞府的靈氣不夠？也很簡單，不需要換洞府，買個威力更強的聚靈陣就是了。或者是請人幫忙重塑靈脈，修改風水等等。