白南的語言天賦這個時候還派上了用場。他和一名昌茂號上的女性志願者被派到了陸地上，這個名叫路小佳的女志願者據說在西班牙留過學，所以會使用西班牙語。

不過，顯然奇異的遭遇讓這個年僅二十二歲的姑娘心態十分不穩，而且突然被兵哥哥們找出來，塞進了一架直升機，雖然身旁有一個看上去顏值很高的軍官陪着，但她仍舊淡定不下來。

白南也看出了她的恐慌，安慰道：“路小姐，難道你不想知道我們究竟在甚麼地方嗎？接下來，我們去跟那些當地人溝通，就能夠了解這些情況。”

路小佳露出一個強擠出來的笑容，道：“白中校，你覺得我們還能夠回去嗎？”

白南坦誠地道：“不知道。但我知道，不管我們面對怎樣的情況，都必須堅強，都必須團結，不能自己放棄自己，要有信心一點。”

路小佳苦笑：“我要是能跟你一樣積極樂觀就好了。”

白南露出了一個男神般俊朗陽光的笑容，道：“你會的。”

直升飛機終於飛到了陸地，降落在了剛纔兩架紅鷹直升機的旁邊，白南和路小佳在幾個維和士兵的護送下，跟原先登陸的特戰隊員匯合了。

白南還沒有看到那些所謂的外國人，先看了一眼那些簡陋的建築，以及高高聳立着的十字架，便嘆了一聲，對路小佳道：“我已經大致猜測出來我們在哪裏了，現在需要來驗證一下了。”

帶着路小佳，白南走進了羈押當地人的那座建築。十幾個衣着破爛、形容枯槁的白種人驚恐地看着那些特戰隊員們，他們中大多數身穿黑色的袍子，脖子上還帶着十字架，典型的神父打扮。

白南衝着幾個人在胸前劃了一個十字架，用西班牙語說道：“願上帝保佑我們所有人。”

幾個神父看到白南做聖禮說西班牙語，雖然一幅東方人的面孔，但顯然極爲興奮，七嘴八舌地開始跟白南對話。

“我們這裏是西班牙王國新西班牙總督領授權建立的佈道所，受偉大的西班牙國王卡洛斯三世和強盛的西班牙軍隊的保護，這位先生顯然是這羣無禮士兵的首領，但顯然您也是信仰上帝和文明的紳士，現在請停止對我們這些上帝的牧者和無辜西班牙人民的迫害，並離開這裏，你還能收穫我們的友誼和上帝的拯救！”

白南不是基督徒，而且他手裏握着槍，神父的威脅對他屁用沒有。他捏着下巴，想了片刻，回頭問路小佳道：“你知道西班牙有位國王叫甚麼卡洛斯三世嗎？”

路小佳連連搖頭：“我只是在西班牙上學，念得還是環保，對西班牙歷史一竅不通，我只知道上一任西班牙國王是胡安·卡洛斯一世。沒聽說過甚麼卡洛斯三世。”

“我對西班牙歷史也不是特別熟，但是貌似聽說過這個卡洛斯三世的名頭。”白南隨口道。從小白南就喜歡歷史，小學的時候抱着字典一樣的《上下五千年》啃，更大一些的時候就開始讀各種歷史專著，也是極爲淵博。

然後他又對那個教士說道：“神父，你的恐嚇對我沒有作用，這裏是美洲，不是歐洲，你的國王一生都不曾到達這裏，你們的軍隊也不可能傾巢而動。而且你剛纔也看到了我們士兵們的武器了，我們還有成千上萬的士兵，成千上萬有這樣的武器，甚至還有比這些槍支更強大的武器。你認爲你所謂的強盛西班牙軍隊能夠抵抗我們？”

教士也不傻，剛纔特戰隊員們用自動步槍掃射，打得他們屁滾尿流，他自然知道這種火力之下，還在玩排隊槍斃的西班牙軍隊絕對不是對手。一個小隊的東方士兵，可能消滅一整個團的西班牙精銳。而且，這些東方人是乘坐能飛行的奇怪載具來到這裏的，如果東方人在那可以飛行的巨蛋上面用槍炮掃射，西班牙軍隊根本無從抵抗，甚至就算有堡壘也守衛不住，因爲他們可以從頭頂發動進攻，這更讓西班牙人感到不寒而慄。

“好啦，現在告訴我，用你們歐洲人的公元紀年，現在是哪年哪月哪日？”

“呃年1月30日。”教士老老實實地回答。

“你們管這座佈道所叫甚麼？”

“Misióángel。”

“佈道所是甚麼時候建立的？”

“1771年9月。”

這幾個問題過後，白南已經能夠證實了他心中所想，於是他對路小佳道：“我能確定的是，我們現在確實是在洛杉磯，不過你也聽到了，我們是在十八世紀的洛杉磯。”

路小佳的臉色極爲難看，似乎快要哭出來了：“你說我們這是穿越了？”

“嗯，看起來像，而且還是跟1949年逃亡臺灣的KMT軍民，以及明初的鄭和船隊一起穿越到這裏來了。”

路小佳徹底錯亂，昏倒。

白南搖搖頭，找兩個兵哥哥將路小佳架出去，然後蹲下來對那個怕怕的西班牙教士說道：“很抱歉，你們西班牙人對於這片土地的佔領，我們認爲是無效的，憑十幾個教士建立一個佈道所就想確立是西班牙的土地，這未免太容易了些。好吧，我想告訴你們的是，現在這片土地屬於我們了，歡迎你們成爲我們的囚徒。”

說完這句話，白南扭頭而去。

其實現在他腦子裏也亂亂的，他也瞭解不少歷史，特別是西方的殖民史，所以他能夠通過佈道所的名字和建立時間確定這裏確實就是洛杉磯。Misióángel是西班牙人建立在加利福尼亞的第四座佈道所，就在洛杉磯市左近。其名稱來源於大天使加百列，建立於“聖母瑪利亞誕辰的饗宴”，九月八日。佈道所所在的土地是一片肥沃的平原，也爲教士和歸化的印第安人提供了勞作的場所。

歐洲殖民者殖民化有一個非常清晰的軌跡，比較典型的是耶穌會、方濟會這樣的苦修性宗教組織，本着傳遞上帝福音的使命，在蠻荒的異域建設佈道所，開始向當地人傳教。一些當地人歸化之後，向他們傳授耕種、木匠、醫療等歐洲較爲先進的技術，改變他們的生活方式。再然後，本國一些生計成問題的民衆移民到這些地方，慢慢建立起殖民地。再就是各種殖民公司開始往來這些殖民地和本土，做起了大生意。

洛杉磯就是符合這樣一條軌跡的，它最早在1769年便被西班牙探險家發現，隨後堅韌不拔的方濟會教士們來這裏建設了佈道所，也就是白南剛剛嚇唬的那一批人。直到1781年，四十四名移民纔在這裏建造了村莊，又過了幾十年到1820年，這座殖民點的人口才剛剛達到650人。再到二十年後的美墨戰爭，美國人奪取了加利福尼亞年洛杉磯才正式建市成立。

白南帶着各種混亂的思維，回到了祁連山號上，將情況告知了趙大嶺和鄧希夷。

兩位首長聽到這情況之後，也難免產生錯亂的情緒。