少女再回頭，看到彷彿不明覺厲而顯波瀾不驚的男孩，來自智商和精神上的優越感，頓時令她滿足。
“會看嗎？”佐倉澪音清了清嗓子。
“還行。”尹澤說。
“好看嗎？”
“一般。”
“甚麼？呵哼，大言不慚。”佐倉同學露出一副文化低就是難溝通的嫌棄表情，但還是用真拿你沒辦法，委屈自己的口氣說，“算了，還是讓我給你說明一下，提高提高你的美學素養和見識。”
“如此，願聞其詳。”尹澤謙虛求學的低頭，並不坐井觀天。
“嗯嗯。”少女滿意的抱起手，再瞧了眼畫，略一斟酌後說，“這幅描繪樹林田野的風景油畫根基紮實，色彩有條不紊，很學院派。讓我想起俄羅斯的著名風景畫家希什金，同樣的注重結構。可畢竟功力還不深厚，質感和效果處理弱了一些，達不到那位大師的寫實度，有些讓人惋惜……”
“因爲這幅走的就不是寫實風吧？”尹澤歪了歪頭，想了想說。
“你有甚麼高見？”少女卑鄙的明知故問。
怎料男人毫不停頓，侃侃而談。
“鄉野景色、平遠透視美、教堂和茅舍、嚴格的透視消失點，還有很特殊的年代感的田園風味、焦點透視。這些因素以及構圖，以我淺薄的見識認爲，顯然有受荷蘭畫家梅因德爾特的影響，說不定就是看着他那副《林間小道》構思的。”
“誒？”佐倉同學一愣。
“而且這種外光描寫對象的方法，帶一點印象派。不過也是，現代美術誰沒有受到光色理論的薰陶呢。”尹澤補充，“終究是大學院的子弟，把幾種東西結合的不錯。”
“小夥子說的對啊，我也覺得對光和色的探討並將這種科學原理運用進去的做法，不亞於當初使用明暗空間的古典的偉大。”附近一位白髮蒼蒼頗有年歲的遊客不禁認同出聲。
“……誒？”
“脫離了對歷史和宗教的依賴，拋棄傳統的觀念和程式，不再執着受命給教皇、宮廷貴族們畫肖像，作品的內容和主題不再束縛人心。確實是一場宏偉的革命。”尹澤堅定的說。
“不錯不錯，若總是被教廷的神棍們借力量驅使傳教，畫各種聖經故事，雕耶穌像造教堂，文明得多單調。”老遊客喜笑顏開
“正是正是，雖然之後的文藝復興又變成了被醜陋的資產階級借去對抗教廷，但陰暗中總有光芒綻放，錢財腐破，可那段時間誕生的無數不朽美學卻傳承了。”男人連連點頭。
一老一少沒想到觀點同步，立刻又是握手又是大談古今。
“……總，總之，近距離欣賞這樣完成度的傳統作品機會難得，對了！手繪的美妙就在於紙筆相撞的肌理感，還有混淆色彩的未知性。”佐倉同學生硬的插入他們學術的交流中，隔開兩人說，“湊近點感受這自然之美吧！”
“那這個給你。”尹澤遞出一張來的路上接的女僕咖啡廳的傳單。
“幹嘛？”少女疑惑，旋即偉光正的推了回去，“麻煩在這種高雅的地方，請不要泄露出你的低俗愛好。”
“不是啊，借你擋住呼吸的。”尹澤說。
“我爲甚麼要擋住呼吸？”少女不解。