王維隔空表示認同：“徒費十三年，實在可嘆。陶潛性情天真，可惜頗耽溺於杯中之物，那家裏的謀生之道呢？你雖然有酒喝，但可曾想過家中婦子會忍飢挨餓？”

一旁的劉氏聽罷之句心中熨帖，旁人只會贊陶淵明不爲五斗米折腰的風骨，她卻想到了他家中妻子，貧困之家何以爲繼呢？不曾想自己的丈夫竟然也考慮到這一點，着實令她驚喜又欣慰。

劉氏輕輕坐在他身邊，握住他的手眉眼溫柔：“相公寬仁，我今日愈發知曉了。”

王維也抬眼看她，微微一笑：“娘子放心，我定不會如他一般。”

“不會如他一般歸隱麼？”她故意挑眉。

“不會如他一般，愧對家中婦子。”

北宋。

蘇軾爲偶像的選擇歎服：“先生想要出仕便去做官，不認爲這是令人嫌惡的行爲；想要歸隱便去歸隱，不認爲離開官場就是品行高尚。當真是一個率真的賢士！”

【所以，陶淵明歸隱就是爲了“守拙”，要持守自己愚拙的天性，不學巧僞，不爭名利。那麼大家繼續往下看，想一想，陶淵明決定如何“守拙”呢？】

“如何守拙？這問得倒是有趣。”陶淵明笑道。

他自認是個愚拙之人，學不會官場逢迎，奴顏婢膝，一腔真意半數付與田園，半數宣於詩書，這後輩以拙解詩，以拙解人，倒可以算得個知音。

當然，陶淵明並不知道後世有教參，又有詩詞鑑賞詞典，楚棠只是個知識上的二道販子，將別人的解析轉換過來講出來而已，他千載之下的知音，其實另有其人，而且不止一個。

“自是歸隱田園，躬耕隴畝。”王績負手，飲一口酒，悠悠然答道，這種題目對他來說自然毫無難度。

“造精舍，讀詩書，事弄桑，可稱守拙之舉。”白居易唸唸有詞。

“於自然中守天性，先生自是一流人物！子由，等我們兄弟年老之後，也回家鄉隱居，你覺得如何？

蘇軾也被挑起了田園之思，他們兄弟二人還未出仕，如今在家讀書，準備來年科考。峨眉靈秀，山川鍾情，又稱桑梓之思，若以後年老，辭官歸隱，卻是一個好去處。

蘇轍覺得兄長的提議很好，一個弟控的覺悟：只要能跟着哥哥就沒有甚麼不好的。他們兄弟二人一直感情和睦，若以後能一同在朝爲官，又一同歸隱桑梓，實在是人生一大樂事。

至於來年科考能不能考中，並不在二人的考慮範圍。

反正，必然是能中的。

眉山二蘇，就是這麼自信。

【相信大家應該有自己的想法了，我們來看課文。“方宅十餘畝，草屋八/九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”這幾句大家是不是覺得很熟悉？】

王維心領神會：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。陶潛此詩，亦有桃花源之風味。”

他話音剛落，就看到水鏡中畫面一轉，楚棠繼續說道：

【從衝突與苦悶中擺脫出來，他心中無比欣喜，於是開始滿懷歡欣的詠唱歸隱之地的風景。土地、草房、榆柳、桃李、村莊、炊煙、雞犬、樹木，這是再平常不過的村居之景，也如同他寫過的世外桃源。】

水鏡上出現了一篇短文。