第596章 天賦異稟（下）
慕容孝是個絕頂聰明之人，這一點，就連他那兩個不怎麼待見他的異母兄弟也是認的。
而他自己，自然也很清楚這點。
或許在“智慧”層面，慕容孝並沒有達到識人如炬、算無遺策的程度，但單論“智商”，他很可能是本書目前爲止出場過的所有人物中最高的。
甚麼叫過目不忘？哪個叫一學就會？
對慕容孝來說，這都不叫事兒，這是應該的。
所以有時候他也試着說服自己：老天爺對我其實是公平的，雖然我的身體孱弱，但我的頭腦卻遠超這世間的絕大多數人。
然，這顯然也只是自我安慰罷了——能夠二者兼得，誰又願意只取其一呢？
何況他這也不是“有一方面特別強，另一方面略差”，而是“有一方面特別強，另一方面連生活自理都做不到”。
反過來說，你讓他身體壯得跟武松一樣，但智力一直停留在八歲孩童的水平，他也不會願意的。
因此，過去的那些年，慕容孝從未停止過尋找“治好”自己身體的方法。
他在慕容世家那歷史悠久、存量龐大的書庫中，學習了一切他覺得有可能幫助到自己的知識。
像四書五經這種同時代知識分子也都會的，對他來說屬於童年讀物，開胃菜那種。
當然了，八股這方面，他並沒有去深入研究，因爲八歲那年他就明白自己這身體考科舉是沒戲的，所以沒必要在那上面浪費時間。
然後數學這一塊嘛，阿孝就屬於是“興趣使然”了，《九章算術》學完，他就去翻甚麼《測圓海鏡》啊、《同文算指》啊，接着就從數學出發，向着天文學、工學這些方面繼續拓展。
醫學就不用說了，必學的，而醫學又涉及很多生物學的知識，像甚麼人體結構啊、各種藥材的藥理毒理啥的……看着都有用啊，那就都學了吧。
而最後，就是“武學”了。
這裏咱得提一嘴：僅論數量的話，慕容世家書庫裏的武學典籍，至少是少林寺藏經閣的數倍。
畢竟藏經閣裏的祕籍無論是上乘絕技還是基礎功法全都是禪宗武學，類別上就有限制；再者，人家那地方存量最多的其實也不是祕籍、而是佛經。
而慕容家書庫裏存放武功的那個區域，真就全是武功，門類也沒有任何限制；您也甭管是用的甚麼手段得到的，反正他們祖上世世代代不知不覺就往裏存了這許多。
儘管這些武學典籍中能稱“上乘”的很少、能稱“絕世”的壓根兒就沒有，不過勝在一個“量大管飽”啊，那些普普通通、雜七雜八的武學，你要學多少有多少。
那對慕容孝這種“學習機器”來說，不看白不看咯。
然而，他真就只能“看”而已，最多就是在腦中想象一下招式啥的，別的……哪怕只是運一口氣，都不行。
因爲他的身體，連練功最基礎的“吐納”都無法完成。
就像阿孝自己說的，他不是“瘸子”，只是他強行站起來的話，兩條腿的骨頭就會因爲無法承擔自己的體重而骨折。
同理，如果他強行去完成一次強度達到“內功練習”水平的吐納，他的肺便會受傷。
這個……自然也是他親身實驗出來的。
就說“氣沉丹田，神凝紫府”這八個字吧，很多內功的第一行都是這句，慕容孝當初就試過一次，直接給自己幹得差點窒息了，隨後還引發了長達數月的肺部無菌性炎症。
那年頭的醫療水平，肺炎死亡率懂的都懂，也就是他身在大戶人家，否則就這波給他人都乾沒了。
這也是爲甚麼，慕容孝並不能像金庸先生筆下的裘千尺一樣練一些類似“棗核釘”這樣的功夫，說白了他連打基礎的能力都沒有。
但是。
這裏無疑還要有個但是。
實操不行，不代表他就不能繼續研究理論了。
縱然不能去練那些武功，可慕容孝最後依然是堅持把書庫裏的武功都給看了。
並且他還把那些心法、招式，都在自己的腦海中演練了無數遍。