第469章 新仇滾滾來
“倀鬼”這玩意兒，咱前文書也出現過。
簡單說呢，倀鬼本來也是人，但因爲遭到了妖邪的蠱惑或奴役，這才變成了一種不人不鬼、非妖非魔的存在。
當然了，倀鬼和倀鬼之間，亦有差距。
比如去年在那京城智化寺中，雙諧等人遭遇的“七邪”，就是被死肖所轉化的倀鬼，那戰鬥力自是槓槓的。
而眼前這“彭家三鬼”呢，只是被一山中虎精所轉化，所以他們能幹的事情就很有限了。
先前獨孤父子夜宿止馬嶺時經歷的異象，說白了就是倀鬼造的“夢境”而已，就那……還是靠虎精幫忙才製造出來的；只靠彭家三鬼自己來搞，雖也不是不行，但強度會差很多，遇上獨孤父子這種身上帶點兒正氣的人，很可能會被對方靠精神力自行脫離。
那麼話又說回來了，至此是不是可以認爲彭家三鬼當時所言都是謊言了呢？
那倒也不是。
當時彭瑛對獨孤父子說的故事呢，是半真半假。
首先是彭碌這個人，手藝的確是不錯，也確實很勤奮、能掙錢，但他並不像彭瑛在故事裏說得那麼愛護家人……至少，不是愛護每一個家人。
彭家的第一個孩子夭折，以及第二個孩子彭氏會落下殘疾，都是因爲彭碌對老婆生的這兩個女兒疏於關心造成的。
不過對彭瑛這個兒子，彭碌還是很關心的，這也導致了彭瑛成了個被慣壞的孩子。
是的，彭瑛生前也並非像他自己形容的那樣謙遜有禮、才氣過人。
彭瑛的性格，你說他壞吧，也不壞，但要形容的話，就是“沒少爺的命，卻有少爺的病”。
他能考上“童生”，也是他爹使了不少銀子才“運作”來的，只是……以他們這種手藝人家庭的條件，基本上也只能運作到童生了，“秀才”他是沒甚麼指望的。
至於他說自己精通音律，受到不少文人雅士賞識，這就純屬是他自己給自己臉上貼金了……說到底，是因爲他那琴棋書畫裏稍微拿得出手的也就只有琴而已。
另外，那彭氏一直沒出嫁，也不是因爲她真的嫁不出去，而是因爲彭碌存有私心——老頭兒是想，萬一哪天自己不在了，彭氏也出嫁了，那以彭瑛這“少爺”秉性很可能會坐喫山空最終餓死，而要是讓彭氏繼承自己的手藝呢，好歹將來能讓彭瑛跟着姐姐喫口飽飯，有條退路。
至於那彭氏，就更微妙了……
她的經歷，把她逼成了一個身心都有點問題的人。
彭氏的內心無疑是記恨彭碌這個爹的，但她並不恨彭瑛這個弟弟。
彭瑛跟姐姐的關係也確實很好，但彭瑛對彭氏，是姐弟之情，彭氏對彭瑛，就有點說不清楚了……
當然她也不是往甚麼有悖倫理的方向走，只是對這個弟弟有一種病態的依賴。
畢竟彭瑛是彭氏平日裏除了父親之外唯一能接觸到的人，她對外面那花花世界的瞭解，也全是靠彭瑛每天來找她聊天所知……可以說，彭瑛是彭氏活在世上唯一的精神寄託。
所以，彭氏是並不介意一輩子不嫁人，且將來靠手藝養着這個弟弟的；所以，她也不會跟有意傳授她手藝的父親真鬧得很僵。
綜上所述，你說這家人的日子是不是過得“幸福和睦”？可以說是……但實際情況比彭瑛描述的要複雜許多。
就像這世上無數的家庭，其實在表面的平靜下都潛藏着矛盾，只是或多或少、或大或小的問題……而如果把這個“家”的概念擴展到親屬層面，那矛盾就更多了，只是這些矛盾不爆發的話，大家的日子也就這麼過着。
當然，這些亂七八糟的東西，彭家三鬼是不會對獨孤父子說得那麼明明白白的——我們大多數人，在說到自己的時候，哪怕沒有刻意爲之，也都會對自己進行一定的美化……若沒有遭到逼迫，或是有恃無恐，誰又會輕易把內心那些不可告人的想法和自己的缺點說出來呢？
不過，關於邵杉虎乾的那些事情呢，獨孤父子聽到的基本就都是真的了……彭家三鬼在這個部分是沒必要遮遮掩掩的。
而最後，關於他們仨如何死去的那段，這裏爲了避開“爲虎作倀”這種很明顯的要素，他們便把自己被虎精所殺，說成了遭遇狼羣。
看到這兒肯定有人要說了：那現在的問題就是，這虎精是在鬧哪樣呢？它摻和甚麼呀？
誒~這就是這事兒裏最寸的一個地方了。
這虎精啊，修煉到現在這個程度，就差一步，便能自己化作人形了。
然，天地玄奧，每個山精地怪修煉到這種緊要處，都會遇上關隘，且要突破，都得應那“機緣巧合”四字……而這隻虎精撞上的關隘就是——它得找個名字裏帶“虎”，而且是平生做慣了虧心事的人，將其收作倀鬼，方可過關。
一旦達成了這個條件，這虎精所化的第一個人形，就會是這個人的樣子。