沈渺以諸世唯一特性試圖印證大羅，本就是一條直指大羅的通天大道。

　　然而大日如來世尊都這具沈渺的化身，都可以利用諸世唯一證得過去燃燈佛、未來彌勒佛兩尊佛祖果位。

　　那爲何沈渺的本體執掌諸世唯一特性，卻沒有斬出過去之身、未來之果？

　　最開始的時候，沈渺並沒有在意這一特點。

　　因爲他對於大羅的理解並不深刻，理所應當的認爲自己並不屬於這個世界，所以沒有斬出過去之身便是應有之理。

　　在沈渺的印象之中，諸世唯一特性顯化出三世佛尊便已經是極限了，沈渺根本沒想過也沒嘗試用諸世唯一顯化本體的出過去與未來。

　　然而他終究是小看了大羅特性的強大之處，也小看了這諸天萬界之間的因果牽連。

　　在他手握諸世唯一特性的那一刻，他的過去與未來已然發生了變化。

　　沈渺與佛陀論道，借佛陀之口將道家真言《道德經》公諸於世。

　　寥寥千言字字珠璣，引動了整片天地爲之慶賀。

　　所有人都被《道德經》所展現出來的瑰麗大道所震懾，唯有沈渺卻感覺到隨着《道德經》的出現，某種被隱匿的聯繫被緩緩解開。

　　而那一股聯繫的源頭蘊含着部分諸世唯一特性，其根源正好在那人皇界的道門起始之地玉京山上。

　　依靠着《道德經》的遮掩與諸世唯一的聯繫，沈渺確定了那位玉京山枯坐萬載的老聖人其本尊竟然是自己的過去之身。

　　這一發現讓沈渺大爲震驚，但仔細思考下來卻又發現這個答案雖然出人預料，但也好似在情理之中。

　　在人皇界，乃至諸天之中，除了玉京山這位老聖人之外，並沒有其他人被冠以聖人這個稱謂，這本身就是十分不正常的事情。

　　尋覓道門祖庭的諸多典籍，也無法在漫長的歷史中找到聖人之名的由來。

　　而且玉京山老聖人所掌握的兩大無上神通也皆有其異於人皇界的地方，不論是壺中日月亦或者袖裏乾坤，都是沈渺上一世所聽聞的神通之法。

　　在人皇界老聖人顯聖之前，並未出現過與這兩門無上神通有關的說法。

　　最後也是最爲重要的一點，玉京山老聖人與玉京山之間無比怪異的關係。

　　玉京山洞天在向大夏宣戰之後不久轟然覆滅，作爲人皇界至強者的玉京山老聖人竟然對玉京山洞天的覆滅視而不見。

　　這隻有兩種可能。

　　第一種便是那名覆滅玉京山洞天的強者實力太過恐怖，以至於讓堂堂玉京山老聖人無法察覺。

　　第二種情況則是，覆滅玉京山洞天的正是玉京山老聖人！

　　第一種情況除非是大羅親至，否則不可能悄無聲息覆滅玉京山洞天。

　　排除了不可能的選項，那剩下的結果無論不可思議都應該是正確的答案。