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元小說 > 女帝陛下的邪神國師 > 第37章

第37章 (1/3)

“殺人取命,除賊誅心?”

  女帝回味着這句話,眼神中似有觸動。

  沈渺臉上露出一切盡在掌握中的微笑,沉聲問道。

  “陛下真的認爲,西方佛門的根基只是幾千年來的積累,只是那一尊尊護法金剛、羅漢菩薩嗎?”

  女帝眼中閃過不解之色,但卻也沒有強撐着裝作知曉,而是虛心向沈渺請教道。

  “敢問國師,此爲何解?”

  沈渺沒有直接回應,而是轉而問道。

  “陛下可知,佛門與道門之間的爭端爲何被稱爲道統之爭?”

  女帝稍作沉思,隨後纔開口說道。

  “佛門與道門之間的道統之爭起源於四千多年前,佛門欲傳教中原......”

  話語停頓,眼中閃過明悟之色,女帝抬頭看向了那位身穿白色道袍,伽跌而坐的絕世仙人。

  “佛門與道門之間,爭的並非資源、並非權勢。

  而是信仰、是統治、是影響!”

  “道門崇尚無爲而治,對於信仰其實並沒有多嚴格的要求。

  他們更多的是潛移默化,將道門的一切融入人們的日常生活當中。

  婚喪嫁娶、風水命理,這些即便是最爲貧窮的山村中都能村民,都能接觸到。”

  “道門以如此形式融入民衆生活,使其在民間擁有巨大的影響力。

  每當道門祖庭大開山門之際,億萬民衆無不神往,而普通的宗門卻並沒有如此影響力。”

  沈渺侃侃而談,而作爲大夏統治者的女帝自然深知道門祖庭的影響力,忍不住微微點頭。

  若非道門祖庭門人極少,很少插手凡塵俗世,否則大夏王朝的影響力未必能比得上那幾家道門祖庭的聯合。

  “與道門不同的是,佛門的信仰則更爲直觀,更爲簡單粗暴。

  他們讓民衆寄希望於來世尋求超脫,而忽略此世的苦難,修因果輪迴之理。

  在越是混亂的地方下層民衆越是遭受苦難,佛門便越容易大肆傳播,讓更多的人寄希望於那虛無縹緲的來世。”

  語氣微微停頓,沈渺向女帝問道。

  “陛下可知西漠諸國?”