第40章修真PK武學

　　離開碭熵山，一行人向綠柳村方向走去，一路上王大富和易離有說有笑，看的其他人直吐舌頭。

　　小狐狸偷偷的給魯智深說：“呀~~這個修真哥哥不會被村長哥哥騙去賣掉吧？”

　　魯智深非常沉穩的點頭回答：“應該可以賣個好價錢的。”

　　不理會身後的閒言碎語，王大富隨意的問易離：“小易，你們修真者和武學高手難道真的不分高下的嗎？修真和武學真的是完全平衡的嗎？”

　　易離想了一下說：“修真和武學的平衡其實應該這麼解釋，首先必須明白修真和武學其實同歸殊途，最高的終點實際上是一回事，無論武學的至高成就——破碎虛空，還是修真的最終追求——渡劫成仙。目的無非是一個，就是超脫輪迴。這就是第一種平衡——終點的平衡。”他倆的交談引起了衆人的興趣，大夥都參加進來。

　　凼凼插嘴說：“是啊！我很難想象如果武學宗師浪翻雲，龐班和修真大師李強，易塵如果發生衝突，會是誰更加厲害哦。”

　　易離笑着說：“這就牽扯到我要說的第二種平衡——過程的平衡。修真對天賦根骨都有很高的要求，不是任何人都能接觸的；而武學在這方面的要求就低了很多，所以在學習人數上武學系的人數遠遠高於修真系，基數大自然人才產生率就高，但是因爲修真系的弟子本身素質比較好，起點高，所以兩系最終成功登上巔峯的人數就差不多。這可以說是過程平衡的一部分——數量和質量的平衡。”

　　小西西贊同的點點頭說：“一千萬普通人去習武和一千個天才去修真，這個比例本身就是一種平衡。”

　　易離接着說：“修真的過程非常漫長，在修到元嬰期之前，修真者還不如普通的練武之人，對一些資質比較差的人來說，這個時間可能會要上百年，這期間他們的實力是沒法和練武有成到達人界巔峯的人比較的。”

　　武松笑着說：“練武之人就沒有這種麻煩了，頂多十年，都會有所小成，只要勤學苦練，達到人界巔峯只是時間問題。不過能否更進一步突破地界，就要看個人的機緣和悟性了，終生不得突破的大有人在。”

　　王大富總結道：“看來這就是過程平衡中的另一部分——難易度的平衡？”

　　易離搖搖頭說：“不完全是，修真雖然開始很難，但是隻要功法齊全，個人努力，突破元嬰期只是時間問題；可是對於練武之人來說，突破地界全靠機緣悟性，是一種碰運氣的事，這也算是一種平衡吧？”

　　魯智深感慨地說：“是啊！十個修真者，最少有九個可以修成元嬰；而一千個練武之人，只怕連一個可以突破地界的都沒有。”

　　易離也點點頭認真的說：“修真和武學是否威力相當，最大的爭議就在修真者從元嬰期到渡劫期和練武之人進入地界這個階段之間的差異。”武松和魯智深夜都贊同的點點頭，王大富不明白的看着他們三個。

　　易離解釋說：“進入這個階段後，不管是修真系還是武學系都可以說進入了一個漫長的提升階段。這個階段兩系都有很多層次，其中修真系分成元嬰，融合，心動，出竅，靈寂，分神，合體，渡劫八個不同的時期，每個時期又分成前期，中期，後期三個小階段。”

　　魯智深跟着說：“武學進入地界以後分成九品，每一品又細分成上下兩階。”

　　易離看着王大富說：“進入這個時期，每一層次實力差距是非常大的，可以說高一個層次，就是十幾倍的差距。拿一個剛剛元嬰初期的修真者和一個一品帝級高手進行比較是沒有意義的。”聽到這話，王大富回想起武松用一隻手捏碎了那個心動期的人妖修真全力以赴一擊的情景。

　　易離的聲音在繼續：“所以我們只能儘可能的在同層次的修真者和武學高手之間比較。修真者畢竟壽命綿長，隨着時間的增加，修真者積攢的真元越來越深厚，可以說在純粹的真元（內力）方面，修真者是有絕對優勢的。”

　　魯智深點了點頭說：“武學之道的進步要快得多，一般練武之人從初學武功晉升到帝級高手大概也就是不到百年的光景，話又說回來，如果百年還晉升不到帝級高手，只怕這個人的壽數也就到了。在真元（內力）這方面練武之人確實不能和修真者相比。”

　　易離接着說：“但是練武之人也有他們的優勢，過強的真元（內力）使得修真者不太在意對力量的控制，而練武之人恰恰相反。”看王大富還不是很明白，就舉例子說：“好比說同時向遠處那個山頭髮動攻擊，我一擊可以在山上穿個大洞，但是卻絕不可能只傷害山頭上的一棵小草；而武二哥也許沒有辦法把山頭穿個大洞出來，但是卻可以一棵一棵用不同的手法把山上的小草全部擊碎。”

　　武松也說：“縱然有劈山裂石的力量，也必須擊中敵人才可以發揮作用。修真者的真元（內力）固然無可阻擋，但是武學高手卻可以不讓它擊中自己。”

　　王大富恍然大悟：“那就是說力量和技巧的平衡了。”其他幾個人同時點點頭。

　　凼凼皺着眉頭說：“不是說絕對力量可以無視技巧的嗎？”

　　武松笑起來：“這話固然有理，但是絕對的技巧難道不能壓制一切力量嗎？”