在中國古代，能夠長期堅持下去的農民起義，基本上都採用同一個戰術：流動作戰。
千萬不能去和政府軍剛正面。
因爲一旦佔據了一個核心區域進行死守屯田，人家就會集中全國的資源，來抓着你打，你要麼是被人給圍點打援了，要麼就是根本打不過源源不斷圍過來的官軍。
最典型的案例，是唐朝的黃巢和清朝的洪秀全，這兩支起義軍，邊跑邊打的時候無人能擋，官軍被他們搞得焦頭爛額，搶了地方停下來開始打守城戰，瞬間就完蛋了，因爲他們根本不懂怎麼去生產，還是土匪那一套，即便是佔地爲王，也壓根形成不了有效根據地，所以最好還是先佔領三不管地區的城池作爲起點，學朱元璋，通過小地方長期積累繼而慢慢地推過去。
這就是妥妥的農民起義經驗不足了。
陸成安這邊有黃巾起義1.0版本，黃巢起義作爲2.0版本，方臘起義3.0版本，洪武大帝的紅巾軍起義4.0版本，太平天國洪秀全起義5.0版本，嚴格來說，現代還有一個由偉人所帶領的【農村包圍城市】的無產階級革命，這是最終的威力加強版。
不過...還是很難贏。
只有理論上能打到羣雄爭霸的可能性。
因爲對手的實力實在是很強大，有神話加成，但陸成安拼一拼，這支黃巾起義的結局應該會好許多。
有一說一，在封建王朝時期，農民起義的首領之中，張角是爲數不多的好人。
很多自以爲是的後世歷史分析者，普遍認爲角姐所帶領的黃巾起義之中，是包藏私心的。
拿着大量的資料，舉證張角是個非常有野心的人，他是想要藉助農民起義這件事情，讓自己當上新的皇帝。
但陸成安要爲張角說一些公道話。
陳勝吳廣，項羽劉邦，綠林赤眉，大多是單純地爲了個人境遇、野心乃至於仇恨發動的起義事變。
而張角是第一個系統性地將“人人平等。”，放在了起義綱領裏的人。
當然，黃巾起義距離實現這個綱領距離非常遙遠。
但你也別忘了夸父的偉大，和他是否追上太陽無關。
哪家地主的傻兒子，好生活他不過了，他不想活了。
他要跑去帶着一幫泥腿子造反？
張角不跑去造反，他能過上比韭菜們幸福一輩子的生活。
一個能周遊大半個東漢十幾年之久，還能免費施展醫術救助因爲天災人禍失去生存土地的遊民，在個人條件上是不會差的。
不僅如此，他還思想‘叛逆’，帶着老百姓起義...去反對自己所處的富足階級。
現在有很多劉備黑，岳飛黑，諸葛亮黑，大多數人都喜歡曲解，進行過度分析。
覺得自己的理解是對的，爲了佐證他的歪理，就一直去找有利於自己觀點的資料。
在很多公知的眼裏，人一定要跪着，纔是合理的，沒有跪下，那就是有野心的。