【正英二十七年八月，陸謙己表露出自己想要從軍的意願，在陸成安和齊王的認可之下，陸謙己前往了幽州開始了自己的軍伍生涯。】
【正英二十七年九月，巴林·去奴向大晟王朝的正英皇帝表露出自己的敬意，希望蒙古帝國能和大晟王朝重新建交，開啓互市的關係。】
【正英帝同意了此事。】
【正英二十七年十月，巴林·去奴告知了正英帝，他想要尋找到自己的父親，曾經他的父親是出使蒙古帝國的使臣。】
【他的母親，蒙古帝國的締造人，巴林·阿露娜一眼相中了這個來自於大晟王朝的男人，但是因爲種種原因，他的父親逃離了蒙古帝國，離開了他的母親。】
【他想要看看自己未曾逢面的父親。】
【而巴林·去奴也很大方地承認，作爲一個蒙古人，他身上有一半的血液是來自於大晟王朝。】
不同於中原王朝極度講究自己的血統，血脈。
蒙古人最早期的時候，根本沒有形成父系血統觀念，他們更加看重的是兄弟和母親！
至於大汗的正統性，也不是看家族血統，而是看長生天的選擇，只有長生天選擇的人才會戰無不勝，纔是正統的領袖和大汗！
首領的血脈固然重要，但能力更在血統之上。
在中原文化上，血脈上的不純正，會讓很多人覺得這是一種恥辱，認爲這是一種黑化，就連唐太宗有八分之一的鮮卑血統，就這一點，還天天一堆人在各大論壇吵個不休。
但，只有中原文化講究這個。
因爲在中原，血統跟繼承家產有關係。
外人怎麼能繼承祖祖輩輩努力下的家產呢？
而這種沒有接受過中原文化洗禮的遊牧民族，其實是根本不把自己的血統當回事的，哪怕自己國家的君主，有其他民族的血脈，其實底下的人都毫不在乎，只要那個人有足夠的手腕，足夠的能力，就能讓其他人信服。
也就後來漢化嚴重的忽必烈又把漢人的那一套血統論照搬了不少，後面蒙古人也就開始講究甚麼嫡長子不嫡長子的東西，但那都是被漢化了以後的結果。
看着畫面上的內容，陸成安面對這種千里尋父的情況，他也很無奈啊。
我就出一趟國，當個出使的使臣，就被來自於蒙古的魅魔敲骨吸髓。
要不是他陸成安跑得快，按照這個效率，五、六個兒子是少不了的。
本身就沒有太深層次的感情，陸成安又不想被榨乾，肯定是有機會跑路，那就跑路，難不成還指望他在蒙古成家立業啊？
可這下，寧王就更急眼了。
敢情這蒙古人還趁火打劫啊？
居然在陸成安出使的期間，還玩霸王硬上弓這套？
齊王還說得上是阿姨一輩，勉強算是有些血緣關係，能當是肥水不流外人田，你蒙古人過來搶我大晟王朝的男人，屬實是沒一丁點道理的。