你作爲一個皇帝。
你怕不怕？
尤其是你作爲一個想要讓朝廷、社稷穩定的皇帝。
那肯定是越危險的地方，越讓你這樣存在本身就很危險的人出去了。
誰讓你想做聖人呢？
而且，這還有第二個隱藏的作用。
你要是不敢去，那就說明你這學派立不住腳，你這個學說的創始人都做不到自己給自己立下的標準，那你這個學說不就不攻自破了嗎？
那麼，還有人會信你的事功學說嗎？
如此一來，陸成安不去出使蒙古，事功學說的影響力在大晟王朝下降，社稷穩定。
陸成安去了，遭遇到危險，無論是失蹤還是意外死了，社稷同樣會穩定下來。
到時候父皇再送個牌匾，公認你爲當代聖人，弘揚全天下的人都要來學習你的精神。
橫豎都是父皇血賺，根本不帶虧的。
就算是陸成安出使蒙古，安然無恙地回來了，也相當於是陸成安自證身份，確認了自己無害，畢竟那麼危險的事情，陸成安都做了，到時候父皇再給陸成安套上一個聖人的名頭。
你陸成安但凡有一點點行爲不做好，那就是在史書上板上釘釘的遺臭萬年。
這一條路線，更是父皇和陸成安雙贏之路。
陸成安賺到了名聲，父皇藉助陸成安，再次向天下讀書人傳播了忠君報國的思想，又是一次完美無缺地穩定了社稷，用‘聖人出世’的方式表明天降祥瑞，向老百姓暗示好日子要來了，憑藉這樣的精神象徵來緩和社會矛盾。
洞若觀火的效果，讓成王一眼就看清了事情的真相。
可話說回來，這也太髒了！
你們這些當狗皇帝的，心都髒是吧？
成王氣憤了。
難怪說她怎麼都玩不過自己的姐姐。
全都是髒東西啊！
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