密密麻麻的卦紋在空閃爍奇光，如團團五彩慶雲旋起在空，參合了陰陽五行丶諸天躔度之妙，玄機高深，莫測奧妙。
似乎日月相推丶寒暑往來丶生死輪迴丶川流轉運等等都在這些卦紋內默默變易，一切無常。
但若定目細觀，卦紋仍舊只是卦紋，不變不動，不滅不生。
易之爲名也，一言而函三義，簡易一也，變易二也，不易三也。
譬如車馬能夠馳於千里道中，是賴以輪運周圓，而軸居虛靜若未動，一靜實制一動，變易與不易相參。
天地之道，其理亦昭然若此！
夫道者，高不可極，深可不測，難終難窮，難測難識，因能包裹諸有，故爲萬物之奧。
而修士逐道，往往有着盲人摸象之難，有時力愈勤而向愈偏。
因此早在諸聖開天后不久，爲求道之便，「易」便應運而出，占驗法自然也隨之出世。
在這方衆天宇宙之內。
占驗法的存在，不僅僅是爲了測知兇吉丶趨利避害。
若是在占驗一道有成者，更是能做到「合真應化」，進而更深層次去觸及天地玄妙，感悟大道，增進功行！
這一樁歷害，才正是占驗法能夠盛行於世的真正關鍵！
衆天宇宙中的各類修士，無論是他們修行的是仙道丶武道，亦或神道丶鬼道等等，凡是有可能，大多都會選擇一門占驗法傍身。
或許在初時效用平平，但隨着他們境界逐漸高深，在占驗法一道上的造詣也愈厲害。
那這「合真應化」，便也將慢慢顯出真正效用來，成爲他們在修行途中，一類難以忽視的助力！
陳珩之所以毫不猶豫，便選擇了「梅花易數」作爲他的第二門無上大神通來修行，也是與此密切相關。
而以衆天之廣大，亦難免有不少修士在占驗道上涉獵不多。
那或因他們在此道天資平平，爲了不耽誤正經修行，故而只能無奈捨棄「合真應化」的妙處，也或因他們是尋不到什麼高妙法門，唯有暫且作罷。
須知與占驗相關的無上大神通都個個來頭不凡，也極稀少，若是沒有門路，即便是仙道真君之輩，也莫要想得手。
但陳珩在這處則不同。
一來他在占驗道上的天資着實不凡，已當得起箇中好手之稱，其實還要更勝過劍道不止一籌。
二來，梅花易數既是前古道廷特意所賜，以彰玉宸之德，自然也品級不凡，是爲世間之至上乘！
因此緣故，早在下院修行，他還尚且是個築基小修時候，陳珩便惦記上了這門無上大神通。
而如今，晃眼間已然元神成就。
他也總算是如願以償，順利將此法收入了囊中————
此時在幾個調息後，隨陳珩把法力一撤，漫天卦紋便如星子般漸次黯滅，他眉心處的那抹淡紅痕亦是緩緩隱去。
梅花易數—
似這門占驗法的諸般玄妙已是不需贅言了，而修行至今，陳珩也覺面前只存有一層薄薄的壁障，探手可破。
至多再過個三五載的光景，在奉真陰陽環加持下。
他便可將梅花易數順利修行入門，粗略掌握這門無上大神通！
雖常言法分三乘，爲小成丶中成丶大成之不同。
但在小成之前，僅是初入門徑，其實並不能完全得法，似這一層練法境界，也是被世間修士喚作是「入門」。
於各大古老道統內的真傳丶弟子之輩而言。
若無意外的話，他們大多將在打破第七層元神障關左右，順利將一門神通修得大成至境。