名義要與實力相搭配，才能發揮出最大的效用。
曹操個人的超世謀略加上衆多大才的傾心輔助，構成了曹操當年一開始爭雄天下最堅實的實力基礎。
在這強橫的實力基礎下，配合上“奉天子以討不臣”的政治口號，才讓曹操能一步步掃蕩羣雄，慢慢建立起大魏的國祚根基。
而在佔據華夏大部分地域後，實力已經冠絕天下的曹操，便能不顧所謂的名義二字，悍然稱公稱王，將大漢的尊嚴放在腳下踐踏！
沒有相應的實力，再大的名義，大魏也承受不住。
以當下的時局而言，大魏若還傻傻沉浸在“華夏正朔”的美好之中，絲毫不懂得去變通的話，那麼不出數年的時間，曹叡相信大魏這個國號，就會徹底消失在天下之間。
“不慕虛名而取實利”，這是當年曹操教導曹叡的一句話，這句話是曹操一生作爲的寫照，也是曹叡心中奉爲圭臬的至理。
曹叡知道他的這個舉動，肯定會引起很多人的反對。
可時局已經變了，大魏在糜暘的數番打擊下，早已經不復數年前那個睥睨天下的氣象。
相反的可以預見的是，在糜暘的帶領下，那個由劉備建立的大漢，正在一步步取代往日大魏在天下間的地位。
在這種情況下，大魏若再不聯合一切可以聯合的力量，難道要一直坐以待斃下去嗎？
從長遠的方向考慮，曹叡知道他做的是對的。
況且曹叡要做的不是將華夏正朔的名義讓給孫權，這點是絕不可能的。
他的目的在於改變天下那隱晦的三足鼎立的局勢，將三足鼎立的局勢徹底擺到檯面上來。
這樣無疑可以讓天下的局勢發生一場鉅變，而對大魏來說，大魏可以在即將到來的這場鉅變中獲得難得的喘息之機！
只要能獲得喘息之機，就算大魏失去關中，那麼依然佔據河北與中原的大魏，來日未必沒有重新統一天下的機會。
史書往往是由勝利者書寫的。
“孤不是要放棄華夏正朔的法統，孤會一直爭取這一點，完成當年武帝未完成的志向。
但你要知道華夏正朔的法統，自黃初元年以來，一直就不單單隻屬於大魏。
何爲華夏正朔？
來日誰能一統天下，誰纔是真正的華夏正朔！”
聽完曹叡的話後，華歆想要勸阻的話全被堵在了嗓子眼。
他知道曹叡說的是對的。
因爲在曹丕通過禪讓的方式建立大魏之後，劉備也通過自身的血統優勢，在成都復立了大漢社稷。
從本質上來說，當年東漢的法統，實際上被一分爲二了。
無論是大魏的士人，還是蜀漢的士人，都有各自的理由支持着自家的法統。
別說當世大魏與蜀漢的士人了，就算在後世的朝代之中，也有許多人爲兩家的法統爭論過。
說完這番話後，曹叡頭也不回的離開了大殿之中。
曹叡不知道的是，在原來的歷史上，諸葛亮也採取了與他類似的做法。
而今世曹叡終於體會到歷史上，諸葛亮迫於時勢做出忍讓時心中所受到的苦楚了。
在曹叡離開之後，一位內侍將曹叡早就寫好的詔書送到華歆的手中。
曹叡的直接離去，加上內侍的這番舉動，華歆知道曹叡心意已決，再無迴轉的餘地。
本來華歆還想着前去面見曹丕，希望曹丕能夠勸阻曹叡，可一想到曹丕之前下達的那道詔書，華歆心中就息了這個想法。
故而哪怕心中再不願，但最後華歆還是在無奈的嘆息一聲後，手捧詔書緩緩離開了大殿之中。
究竟是從甚麼時候開始，大魏淪落到這種地步的呢？