“自然！”
不約而同的贊同聲，響徹在大殿之內。
誰敢不贊同，可以直接拖出去了。
而在得到了滿意的回答後，糜暘接着說出了他支持劉備上“中祖”廟號的緣由：
“祖者，意爲奠基者。
先帝雖不能在生前親手一統天下，然來日一統天下之君乃先帝之子，討伐不臣之將乃先帝一手拔擢。
此與先帝親手一統天下，又有何異？
況今漢室還於舊都，興復之勢已成。
孝武帝時，董公倡言“罷黜百家，獨尊儒術”，遂方纔有我儒氏一門今日之盛況。
難道那時聖人亦在世否？
可爲何萬千儒家子孫，卻還要將孔子奉爲儒家聖人？
概因儒家興盛之基石，乃孔子一手締造耳！
借古知今，諸位又在遲疑着甚麼！”
糜暘的話引起了在座衆臣的深思，漢代的儒士不迂腐，他們是會變通的。
只要糜暘說的有道理，他們並非不能支持。
最重要的是在這時，劉禪來了個完美助攻。
“縱來日朕在位之時，天下重歸一統，朕亦不敢貪父之功，奪父之尊也！”
當劉禪的這句話，成了糜暘勸說的最後一塊拼圖。
劉禪已然明確表達態度，他是不願在死後被稱祖的，那麼一統天下的功勞，最終還不是劉備的嗎？
既然如此，那還猶豫甚麼呢？
待劉禪的話音落下之後，方纔還一直不講話的諸葛亮，率先起身對着劉禪拜道：
“陛下聖明！”
隨着諸葛亮支持的聲音傳出，想到對後世人也有交代的衆多大臣，亦紛紛起身對着劉禪拜道：
“大司馬之言，善也！”
至此，劉備“中祖”的廟號算是被徹底定下。
糜暘的臉上，也終於流露出一絲笑容。
漢中祖劉備，聽起來多麼順耳。
而當確定好劉備的廟號後，接下來就是要確定劉備諡號了。
對於這一點，衆臣的情緒就沒方纔那般熱烈了。
畢竟相比於稀有的廟號，諡號是每位帝王的標配。
可不熱烈歸不熱烈，衆臣最終在討論之下，還是爲劉備敲定了兩個極佳的美諡。
昭武！
容儀恭美曰昭；昭德有勞曰昭；明德有功曰昭；德輝內蘊曰昭；
克定禍亂曰武；保大定功曰武；除奸靖難曰武；恤民除害曰武；
昭顯德，武彰功。