而他口中的《章武律》，原本乃是諸葛亮治蜀時用的《蜀科》。
在收復長安後，諸葛亮便將《蜀科》更名爲《章武律》，以作爲今漢的官方法律施行。
以劉備的年號爲新漢律命名，亦有讓後世人牢記劉備功德的用意。
見糜暘搬出《章武律》，不止劉禪，許多大臣的心中也都有了傾向。
只是還是有一些傳統的漢臣，對這一點抱着一些疑慮。
“據說今晚的叛亂，西域數十國都參與其中，若真要按《章武律》懲治的話，那豈不是要令西域數十國盡皆國滅？”
“依祖制，大漢對西域諸國，當以安撫爲主。”
面對這一句疑慮，糜暘臉露果決，毫不猶豫地說道：“安撫？”
“難道本朝對西域諸國的安撫還不夠嗎？”
“可惜本朝的安撫，換來的卻是西域諸國的狼子野心。
況且國法如此，總不能因爲西域諸國數量多，就對他們網開一面吧。
若如此的話，本朝來日何以治天下？”
“至於祖制。
孝武帝時，大漢與西域諸國，尚以平等外交爲來往根本。
至孝宣帝時，西域諸國就已然成爲我朝的藩屬。
難道這能說孝宣帝違背了祖制嗎？
大一統，纔是我漢家百世不易的祖制！”
糜暘的這番可不是瞎說，在孝武帝初次得知有西域諸國的存在時，西域諸國與大漢之間，一開始時明面上還真是平等的地位。
只是隨着局勢的發展，加上孝武帝的有心安排，西域諸國的地位在不斷降低。
及至孝宣帝時，他仰仗大漢強大的國力，才一舉將西域諸國變成大漢的藩屬國。
從這段歷史可以隱約看出，早在孝武帝時，他就有心將西域徹底納爲大漢的疆域之一，這也才符合那位雄才偉略帝王的大一統思想。
而雖說孝宣帝通過設立西域都護一職，將西域變爲大漢的疆域之一，但這還不夠，畢竟西域諸國還實際上擁有着獨立的行政權與軍事權。
這明顯與漢朝代代英主，心心念唸的大一統思想不相符。
或許按照孝宣帝的想法，他這一代先通過設立西域都護的方式，來將西域初步納入大漢的疆域之中。
而他的後世之君，可以效仿他繼承孝武帝的遺志一般，通過代代努力完成“化域爲州”的壯舉。
只是可惜的是，他的後繼之君是元成哀這三位“大神”.
也不能說沒有後代，想繼承孝武帝與孝宣帝的志向，光武帝劉秀就曾有過這方面的想法。
因此在他一統中原後，面對着西域諸國的主動求請設立西域都護一職，始終不肯做出正面回應。
可惜的是，東漢先天不足，迫於時勢光武帝只能暫時擱置了這個想法。
在糜暘看來，“化域爲州”既是爲後代的考慮，也是繼承先輩遺志的必然之舉。
糜暘凌厲的話語，將那些大臣心中的疑慮給徹底堵了回去。
先有西域諸國犯上作亂的事實，後有糜暘高舉“大一統”的旗幟，在這兩方面的影響下，再沒有哪位大臣對要將西域諸國滅國一事，有着反對的意見。
劉禪見到糜暘的建議，得到了在座所有大臣的默認後，他隨即也出言說道：
“大司馬所言有理。”
“擬招：西域諸國妄動刀兵，襲亂長安，已犯謀逆重罪。