漢延康元年九月，蜀地中盛傳天子劉協爲曹丕所殘害。
漢中王劉備聽聞這個消息後，悲痛不能自已，他親自爲天子劉協制服發喪，並且追諡劉協爲孝愍皇帝。
因漢天子劉協已經爲曹丕所殘害，加上在之前益州各地中祥瑞不斷，所以在成都中一些地位不高的大臣，開始正式公開上書向劉備上書勸進。
這些大臣爲議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍張裔、黃權、...勸學從事張爽、尹默、譙周等。
這些大臣基本都是出身益州士族，在益州有着廣泛的名氣。
他們在勸進劉備的上書中，大多以經書、圖讖爲理由來勸諫劉備稱帝。
很明顯這些益州大臣正在用自己在益州本地的影響力，爲劉備稱帝之舉建立輿論基礎。
在這些益州大臣上書勸進的數日之後，那些真正執掌大權或者地位崇高的大臣，開始了他們的正式勸進。
衛將軍于禁、太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳黃柱、少府王謀等紛紛上言：
“曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。人鬼忿毒，鹹思劉氏。今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。
羣下前後上書者八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。間黃龍見武陽赤水，九日乃去。孝經援神契曰''德至淵泉則黃龍見''，龍者，君之象也。
易乾九五''飛龍在天''，大王當龍升，登帝位也。
又前關羽圍樊、襄陽，今糜暘誅曹仁、戮賊軍，煌煌戰功，正應此理。
襄陽男子張嘉、王休獻玉璽，璽潛漢水，伏於淵泉，暉景燭耀，靈光徹天。
夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於漢中也。
今天子玉璽神光先見，璽出襄陽，漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所致。
昔周有烏魚之瑞，鹹曰休哉。二祖受命，圖、書先着，以爲徵驗。今上天告祥，羣儒英俊，並進河、洛，孔子讖、記，鹹悉具至。
伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胃，本支百世，乾祇降祚，聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。
考省靈圖，啓發讖、緯，神明之表，名諱昭着。
宜即帝位，以纂二祖，紹嗣昭穆，天下幸甚。臣等謹與博士許慈、議郎孟光，建立禮儀，擇令辰，上尊號。”
在成都中能叫得上名字的各位大臣都正式上書勸進後，劉備不再推辭，他下令讓羣臣商討稱帝日期及稱帝地點。
而在成都中的大臣在經過數日的緊急磋商之後，終於將劉備稱帝的地點及日期給確定下來。
...
成都西北武擔山處。
在經過諸葛亮等衆位大臣的商討之後，他們將武擔山確定爲劉備舉辦登基大典的地方。
之所以諸葛亮等大臣會將武擔山作爲劉備登基的地點，是因爲武擔山位於成都西北，而在易經中乾位在西北。
乾者，皇者之位也。
在確定下劉備登基的地點及日期後，成都中的各位大臣就在諸葛亮的主持下，在武擔山上下開始了緊鑼密鼓的佈置準備。
一段時間後，劉備登基儀式的一切準備都已經就緒。
而劉備登基的日子，也已經到來。
漢延康元年九月十八，哪怕是惜字如金的史書上，將來也會對今日記載下濃墨重彩的一筆。
這時在武擔上的山下，一衆大臣早已經按照各自的次序站好。
他們的身後及周圍，是數萬甲胃齊整，身形彪悍的漢軍持槍衛士。
在往常之中，大臣與衛士之間的身份可能有着差距。
但是今時今日他們聚集在此，都是爲了一個人，爲了一件事。
他們是要目睹一位王者化爲雲龍翱翔九天，他們是要見證一件足以改變天下格局的大事的發生。
當盛大禮樂響起時，一輛尊貴莊嚴的車駕在數千甲士的護衛下，開始出現在數萬雙眼睛中。
數百位大臣的眼神跟隨着車駕的行進，在不斷地流動着。
在那數百雙目光中，有着興奮、有着激動、有着感慨、亦有着敬畏等不一而足的神色。
這時代表着希望與光明的陽光，正肆意的傾灑這數百位大臣的臉上。
在和煦明媚的陽光照耀下，數百位大臣的神色最終化爲一種統一的神采，那便是火熱。
車架中坐着的那人是他們的王，亦即將成爲他們的皇！
本來成都的天氣自進入秋季以來，大多以陰沉爲主，偶爾還會夾雜着有些陰冷的秋雨。