老猴子的到來，讓雲初深深地感到了地位差距帶來的惡意。

　這股子惡意是大唐帶給他的，也是長安帶給他的。

　老猴子只需要在窺基的帶領下就能暢通無阻，繼而得到一個豐饒，富足，華麗的長安。

　而老猴子能享受的一切，雲初即便是用馬車拉着兩千兩黃金都無緣一見。

　這是一個很考驗人心性的一個關鍵時刻。

　這個關鍵時刻跟項羽見秦皇車駕，與劉邦見秦皇車駕的時刻基本相同。

　項羽說：彼可以取而代之。

　劉邦說：大丈夫當如是。

　雲初說：這都不算甚麼，是小事，改變不了他的心境，更不會讓他生出挫敗感來。

　自己既然能被世界孤獨的送到大唐來，那麼，自己就該孤獨的奮鬥，如此得到的結果，纔是真的，纔是甜的。

　雲初家在晉昌坊安居三天之後，崔氏帶着家中的僕婦，以及邀請來幫忙的十幾個婦人，在家中製作了大量的蒸餅。

　這些蒸餅都是用麥面製作的，裏面沒有多少麩皮，只是因爲石磨弄出來的麥面，沒有云初預想中那麼白。

　不過，在每個蒸餅點綴上一枚紅棗之後，蒸餅就變成了棗饃饃，看起來很上檔次。

　晉昌坊很大，可是呢，大慈恩寺就佔據了四成的土地，所以，原本應該居住上萬人的坊市，實際人口只有五千餘人，共八百餘戶。

　每一個家庭的人口都很多，三世同堂，四世同堂，甚至五世同堂者屢見不鮮。

　作爲新來的人家，雲初準備給坊市裏的每一戶人家都贈送兩個棗饃饃，作爲初來乍到的禮物。

　在坊正的帶領下，雲初在坊市關閉之後，帶着娜哈，崔氏，以及八個肥，用了整整六個傍晚，才把八百餘戶人家一一走完。

　如同坊正劉義所說，晉昌坊里居住的大多是貧窮人家，基本上沒有甚麼大戶。

　不過，雲初家的出現，尤其是一口氣贈送出去了將近兩千個白麪蒸餅之後，勉強算的上是晉昌坊的大戶人家。

　大唐人的戶口非常地不合情理，上面將每家每戶的情形標註得清清楚楚，甚至連家財在戶口上都有表現。

　別看晉昌坊居住了八百餘戶，然而真正落籍長安的人家不超過兩百戶，其餘的六百多戶都是客居長安。

　有戶口才有永業田，與口分田，田地就在城外，沒有戶口就沒有這些，只能算作流民，儘管他們在長安有房子，有活幹，他們依舊是流民。

　在大唐，富裕之家便是周圍一羣貧困人家自然的首領，在官府照顧不到的時候，需要這家富戶將周圍的百姓組織起來抗災，或者與敵人作戰。

　雲初用兩千多個蒸餅證明了自家的富裕程度，所以，劉義就很自然地將原本屬於自家的里長職務痛快地交了出來。

　雲初瞅着這個臉上青色巴掌印還沒有褪去的老里長頗有些唏噓。

　這就是一個很老實的人，也是一個很守本分的人，只是才能上終究差了一些。

　萬年縣的孫戶曹之所以會對劉義惡行惡相的，只是因爲他沒有收到來自晉昌坊的孝敬。

　一個從八品的小官，想要在長安過得舒適，如果沒有這些額外的孝敬，他很有可能會餓死，畢竟，大唐從八品小官的月俸祿只有五斗米，有錢就給七百，無錢就給鹽十斤。

　當然，在京官員還有官田裏的一些收益，按照朝廷規矩，雲初這樣的從八品官員每年還有五十石的官田糧，可惜，因爲京城附近的官田統統屬於皇族，大官們，雲初，以及孫戶曹這樣的小官的官田，一般都在三百里以外，而且年年歉收。

　所以，在面臨沒有收入的情況下，孫戶曹下手抽劉義的嘴巴子也就顯得理所當然了。

　聽說，劉義每年都是用挨嘴巴子來頂替孝敬的，也就是說，劉義這個人寧願自己挨嘴巴子，也不願意巧立名目的從坊民中弄錢。

　在雲初家成爲晉昌坊最大的一個富戶之後，雲初也就順理成章地成了光明裏的里長。

　看得出來，劉義如蒙大赦……

　在成爲光明裏的里長之後，雲初就直接佔用了兩座無人居住的房子，略加收拾之後，就下令整個光明裏的人每隔三日必須沐浴一次。

　沐浴一次收費一個銅錢，如果沒錢來專門設立的澡堂沐浴，那就必須在家中自己沐浴，反正，整個晉昌坊不能出現一個蓬頭垢面者。